Румынский благотворительный фонд в мае 2018 года выделил средства для компенсации жертвам Холокоста из постсоветских республик.

Под какой счастливой звездой родились и выжили в румынской зоне оккупации те советские евреи, чьи дети, уже успевшие состариться, смогут отметить весной 2019 года 75-летие своего второго рождения?  Кроме Б-га, кто ещё помог уцелеть людям, обречённым на смерть?  И сколько же ещё на сегодняшний день осталось людей, (в частности, проживающим в Германии), претендующих на компенсацию от Румынии?  Какие долги, выжившие считают до сих пор невозвращёнными?

Лучше позже, чем никогда 

«Румынский благотворительный фонд (Caritatea Foundation) готов предоставить средства для компенсации евреям, подвергшимся преследованиям нацистов на территории Румынии между 1937 и 1944 годами. Эти средства получены в результате реституции коллективной собственности, незаконно изъятой у еврейских общин Румынии во время и после Второй мировой войны. Анкеты можно скачать и распечатать с веб-страницы Клеймс Конференсе. Процессом распределения денежных средств от имени Румынского Благотворительного фонда руководит Клеймс Конференсе».  И далее: «Общая сумма компенсаций составит 1 300 000 долларов США и будет распределена поровну между утверждёнными заявителями. Индивидуальная единовременная денежная выплата составит несколько сотен долларов США, однако точная сумма компенсации не может быть определена до выявления точного количества утверждённых заявителей».

Клеймс Конференсе разослала анкеты тем, кто, по её мнению, имеет право на эту благотворительность.  Все остальные – те, кто считает себя обделёнными, могут сами добыть анкету из Интернета, заполнить её и ждать компенсации.
А работники Клеймс Конференсе будут решать, кто, учитывая время пребывания евреев на территории Транснистрии до освобождения, или до эвакуации, будет иметь право получить некоторую сумму как компенсацию за лишения, которым подверглись мирные люди в зоне немецко-румынской оккупации.

Всем смертям назло

  Тогда же айнзацгруппа под руководством известного палача Оллендорфа, при содействии румынской жандармерии и местного нееврейского населения уничтожила около 150 тысяч бессарабских евреев. Оставшихся бессарабских и часть буковинских евреев (около 100 тысяч) по приказу Антонеску депортировали в Транснистрию...
В своём диком стремлении беспрекословно выполнять приказы гитлеровцев румынские оккупанты и их приспешники за 2 года и 7 месяцев – столько времени длилась оккупация юго-западной Украины и Молдавии – лишили жизни более 250 тысяч евреев и 27 тысяч цыган.
Это был самый настоящий геноцид.  

Приведу только две цитаты из воспоминаний, собранных в книге «Кто выживет, расскажет...» («Кто выживет, расскажет...» Воспоминания последних свидетелей Холокоста Редактор-составитель А. Хействер. Verlag Koch & Raum Wismar OHG, 2015 г.)
Вот отрывок из воспоминаний Давида Розенфельда (1931 г.р.), лично пережившего Холокост в Транснистрии:
«Был, наверно, уже октябрь 1941 года, ранние сильные морозы стояли тогда. Нас заставили ночевать под открытым небом в лесу Косауэц. В ту морозную ночь рядом со мной была моя двоюродная семилетняя сестричка. Когда я на рассвете открыл глаза, она сидела неподвижно с протянутыми вперёд ручонками, замёрзшая навсегда... Так через Косауэц прошли мы «ворота Транснистрии», пересекли Днестр, и через местечки Ямполь, Тульчин нас доставили в гетто Бершадь.
Мы оказались в домике на окраине местечка, возле него – высокий забор с колючей проволокой вокруг гетто. Это был пустой деревенский дом, ни воды, ни отопленияя, зима, вши сплошь ползали по одежде, которой укрывались мы все, лёжа на полу. Мы все болели, была эпидемия тифа, дизентерия. ...умерших увозили на телегах, хоронили в общих ямах».
Давид Розенфельд – автор интересных статей, в разное время опубликованных «Еврейской панорамой» (Берлин), в мае 2018 года ушёл от нас навсегда. Светлая память о нём останется в сердцах всех, кто был с ним близко знаком!                             

Майя Мардер (1930 г.р.) вспоминает «марш смерти» - депортацию еврейского населения Бессарабии и Буковины в Транснистрию: «Все евреи Молдавии и Украины подлежали физическому уничтожению. Нас погнали по дорогам Молдавии и Украины, через города и сёла, через леса и горы. К нашей колонне присоединялась масса евреев, выгнанных из своих насиженных мест. В дороге нас били, отстающих добивали прикладами, расстреливали больных и детей.

Гнали, гнали, гнали...

Где нас настигала ночь, там мы, уставшие, измождённые, падали на землю и засыпали ненадолго. Разбуженные побоями и насильно поднятые, шли дальше. Я не могу перечислить все просёлочные дороги, пройденные нами, все сёла, где были оставлены тысячи трупов евреев, погибших от голода и издевательств – дороги были усеяны мёртвыми.
Я помню и никогда этого не забуду, как вдоль дороги на обочине аккуратно в ряд были выложены трупы евреев. Их было много. Это была показательная  картина для нас, проходящих. Смотрите, мол, что вас ждёт». (Воспоминания Майи Мардер можно прочесть здесь).

Многие их тех, кто лично оккупацию не пережил, кто вырос в стране, которая склонна была утверждать, что евреи остались в немецко-румынском тылу добровольно, до сих пор считают, что выжившим крупно повезло.
«Повезло» -  прошедшим «маршем смерти» через всю Бессарабию и Буковину, не сброшенным в Днестр при переправах, не расстрелянным в Косауэцком лесу, выползшим полумёртвыми из расстрельных ям, изнасилованным, но не до смерти, не умершим от голода и не замёршим в ту первую зиму 41-42 года. Им -  случайно не сгоревшим в запертых снаружи сараях и не расстрелянным в чистом поле -  просто повезло!

        
Действительно, родились под счастливой звездой те, кто не успел умереть до того, как Красная Армия отбросила врага от Москвы, разгромила его под Сталинградом, победила на Курской дуге.
Когда после разгрома немцев на Курской дуге, советские войска стали освобождать Украину, выяснилось, что на всём протяжении от восточных границ и до Южного Буга евреев больше не было – совсем! На каждом шагу встречались рвы, балки, расстрельные ямы, заполненные трупами.

В районах Украины и Белоруссии, не входивших в состав Транснистрии, еврейские общины были уничтожены полностью.
Но по другую сторону Буга, стали попадаться города и местечки, в которых освободителей встречали уцелевшие евреи: Жмеринка, Бершадь, Могилёв-Подольский, Шаргород и другие. В Одесском регионе выжило около 2 тысяч евреев.
- Это Транснистрия, −  объясняли выжившие,− румынская зона оккупации!

Когда миф о молниеносной победе Гитлера серьёзно пошатнулся, румыны поняли, что война проиграна, за злодеяния придётся расплачиваться и стали понемногу менять свою оккупационную политику по отношению к евреям: отказались выдавать их немцам, уже не запрещали использовать труд евреев. Брали на работу, но… ничего не платили. Хорошо ещё, если кормили и разрешали взять с собой немного еды для детей, оставшихся в гетто.

До сих пор мало известно о героизме еврейских жертв геноцида.
В статье «Транснистрия. Забытое кладбище.» Юлиус С. Фишер рассказывает об адвокате Шапиро из Кишинёвского гетто, который «... проявил удивительную изобретательность: он достал униформу немецкого офицера, в которой вылетел на военном самолете в Бухарест, чтобы попытаться предотвратить депортацию своих собратьев. Его усилия, однако, были безуспешными. Останься он в столице, возможно, oн сохранил бы свою собственную жизнь. Но он вернулся в гетто - и погиб вместе с тысячами своих соплеменников».

Важным фактором, который позволил всем смертям назло уцелеть некоторым евреям Транснистрии, считается поддержка, оказываемая местным населением своим землякам и соседям. В последнее время написано множество воспоминаний евреев о бескорыстной помощи сельских жителей Украины.
Но, как часто бывает в смутные времена, на поверхность всплывает и всякая нечисть. Узники гетто, хоть и были тогда ещё детьми, хорошо помнят людей, помогавших им выжить, а также и преступников - помощников и прислужников нацистов, участвовавших в геноциде. Без их помощи Транснистрия не стала бы кладбищем сотен тысяч евреев.

Депортация евреев в Транснистрию при участии как румынских солдат, так и «мирных жителей» из местного населения. Бричева, Бессарабия (ныне – Республика Молдова)

Кто страдал больше

В издаваемой в Берлине до 2015 года «Еврейской газете» в августе 2007 года было напечатано письмо С. Круть «Кто страдал больше?», а в апреле 2012 года опубликована статья М. Брегмана «Благо или зло».
Оба автора сравнивают судьбы бывших узников гитлеровских застенков со своими страданиями в эвакуации и предъявляют притязания на одинаковую компенсацию от Германии.
Вот цитата из письма г-на С. Круть: «Судьба узников гетто, конечно же, трагична, но кто подумает о судьбах и сегодняшних условиях жизни других людей, которые в годы войны страдали ничуть не меньше, но не получают за это никаких компенсаций...».  И далее, после описаний, безусловно, очень тяжёлой жизни в эвакуации, спрашивает: «...скажите мне, кто больше пострадал от войны: я или узники гетто с Украины?..».
На эти публикации «Еврейской газеты» тогда же достойно ответили Александр Попов -  вице-президент Всегерманской Ассоциации бывших узников и Г. Койфман.                             

Чтобы представить себе, в какой обстановке оказались евреи Украины, откуда бежали С. Круть и М. Брегман, -  в частности, евреи их родного Киева, надо было этим повзрослевши мальчикам всего лишь после возвращения чуть внимательней оглядеться вокруг себя: много ли довоенных знакомых, не сумевших эвакуироваться, они застали живыми?
Вот выдержки из донесений в Берлин немецкой Айнзацгруппы своему командованию: « ...в Киеве… будто бы имеется 150 тысяч евреев… Во взаимодействии со штабом группы и двумя батальонами полицейского полка «Юг» зондеркоманда 4А казнила 29 и 30 сентября 33771 еврея. Операция была проведена без помех… «Переселение» евреев было одобрено населением». О чём это немцы докладывали? Ах, да! О Бабьем Яре...                          
Семьи г-на Брегмана и г-на Круть вовремя эвакуировалась из Киева.

В румынской зоне оккупации было не лучше. В Одессе в складах заживо было сожжено 25 тысяч евреев – женщин, детей, стариков, в Богдановке погибло около 65 тысяч евреев. И так далее…
Да и западные историки признают, что на оккупированной территории СССР обращение нацистов с евреями было более варварское, более жестокое, чем на западе.

Всегерманская Ассоциация «Феникс из пепла» с момента своего образования в 2006 году стала добиваться признания бывших узников нацизма потерпевшими от нацистского режима и имеющими право на пенсию по закону BEG (Bundes Entschädigung Gesetz –Федеративный Закон о Компенсации). 
Уже нет в живых многих из уцелевших евреев, приехавших в ФРГ после 1991 года. Уже ушёл из жизни первый вице-президент Ассоциации «Феникс из пепла» Александр Попов (светлая ему память!), который вёл деловую переписку с правительственными органами по вопросу статуса иммигрантов. А «воз и ныне там».
До сих пор узники концлагерей и гетто из бывшего СССР, в отношении которых ФРГ провозгласила морально-политическую ответственность, в том числе и те, которые давно приняли немецкое гражданство, получают компенсацию в виде пособия от Claims Conference (Конференции по еврейским материальным искам к Германии), которая не является пенсией и не закреплена законом!

Эвакуированные евреи, хоть и нескоро, но тоже получили от ФРГ небольшую компенсацию за свои страдания.
А тысячи бежавших от гитлеровцев неевреев? А миллионы бывших военнопленных, которых содержали в ужасных нечеловеческих условиях?  Местные жители Молдавии, Украины и Белоруссии рассказывали годы спустя, что исчезла вся трава на территории лагерей и на расстоянии вытянутой руки рядом с лагерями. Пленных не кормили вовсе! Известно, что 3,3 миллиона оказавшихся в плену были уничтожены нацистами голодом и холодом. Выжившие не получили ни от кого никакой компенсации.  

Клеймс Конференсе позаботилась и разослала анкеты тем, кто, по её мнению, должен получить румынскую компенсацию.  Все остальные – те, кто, как г-н Круть, считают себя обделёнными, могут сами распечатать формуляры из Интернета, заполнить их и ждать перевода денег.

Благотворительный фонд назвал общую сумму выделенных денег. Так что каждый, получив «свою долю», сможет при желании подсчитать, сколько же было претендентов, сколько их на сегодняшний день осталось -  «детей» советских евреев, получивших румынскую благотворительность. Намного ли при этом «компенсация» улучшила их благосостояние?

Не захотят ли тысячи неевреев, бежавших из мест, отошедших к Румынии во время оккупации, тоже предъявить претензии на компенсацию, как это было с блокадниками Ленинграда? Не возникнет ли новая вспышка антисемитизма? Благотворители подумали об этом?

Проект: «Свидетели и места нацистских преступлений на территории Транснистрии. Заброшенные местечки и сёла»

В книге воспоминаний «Израненное детство» («Verwundete Kindheit» Hrsg.: Аlexej Heistver und Philipp Sonntag. 2018 Beggerow Buchverlag. D-12487 Berlin) собрано 76 рассказов бывших узников нацизма. Из них 57 – это рассказы людей, переживших Холокост в Транснистрии. Майе Мардер, как и десяткам других бывших узников румынской зоны оккупации, не даёт покоя то, что многие места захоронения убиенных (так Майя пишет) евреев не ограждены и никак не обозначены: «Земля заросла и пасутся коровы».

Немецким нацистским режимом и его румынскими приспешниками только в Транснистрии было образовано более 300 гетто. Многие из выживших пытаются довести необходимость сохранения памяти о жертвах геноцида до сведения властей Молдавии и Украины.

И для этого люди, пережившие Холокост, хотели бы ещё раз (скорее всего – последний!) посетить известные им места.
Их стремления очень поддерживает руководство Всегерманской Ассоциации «Феникс из пепла» переживших Холокост иммигрантов из постсоветских государств и её Президент д-р Алексей Хействер. В свете предстоящей 75-й годовщины освобождения Транснистрии от немецко- румынских захватчиков Ассоциацией запланированы мероприятия, включающие посещение в Молдавии и Одесской области мест, подвергшихся оккупации в 1941 – 1944 годах.                                                                                                      
Этот проект, названный «Свидетели и места нацистских преступлений на территории Транснистрии. Заброшенные местечки и сёла.» было намечено осуществить ещё в 2017 году как продолжение работы с различными гражданскими и молодёжными немецкими организациями, неравнодушными к судьбам евреев и, вообще, к истории 2-й мировой войны. Но по «техническим причинам» мероприятие откладывается уже второй год.

В проекте изъявили желание участвовать многие немецкие организации, в том числе : «Инициатива 27 января» (Initiative 27 Januar e.V.), Агенство по образованию, истории, политике и СМИ (Agentur für Bildung, Geschichte, Politik und Medien e.V. Berlin), «Марш жизни» («Marsch des Lebens“ Tübingen e.V.», Акция «Искупление и примирение» (Aktion Sühnezeichen Friedensdienste Berlin), «Свидетели переживших» («Zeugen der Zeitzeugen»). Живые свидетели - бывшие узники гетто Транснистрии - могли бы  с участниками проекта побывать, в местечках и сёлах, где 75 лет назад произошли преступления, дать присутствующим глубже прочувствовать происходившее и указать места, где должны быть установлены памятные знаки погибшим.

Во Франкфурте-на Майне 24-25 ноября  2018 г., состоялась конференция, названная  «Три поколения – одна цель», организованная «Инициативой 27 января» под председательством  г-на Г. Эккерта. Обсуждались следующие актуальные темы: «Против антисемитизма», « Сохранение памяти о Холокосте», «Укрепление немецко-израильских связей».                  Участники конференции поддержали проект Ассоциации «Феникс из пепла».

Подобные проекты, вообще, имеют громадное значение и для политического образования граждан Германии, которые (хотелось бы верить!) не допустят, чтобы потомки советских евреев, решившихся после всего, что было, связать свою жизнь с Германией, когда-нибудь об этом пожалели.

В проекте речь также идёт о сохранении памяти о войне и Холокосте у местного населения бывшей Транснистрии. Появится возможность, передать молодому поколению жителей Молдавии и Украины долгие годы замалчиваемые сведения о нацистской политике уничтожения мирного еврейского населения на оккупированных территориях СССР. Эту возможность свидетели происходившего могли бы осуществить в непосредственных встречах с учащимися и с преподавателями истории.        
Предлагаемый Ассоциацией «Феникс из пепла» проект посещения мест нацистских преступлений в Транснистрии мог бы сыграть заметную роль в осуждения нацизма и геноцида жителями Германии, Румынии, Молдавии и Украины, а также в деле убеждения людей в необходимости повседневно бороться с проявлениями бесчеловечности во всём мире.

И, учитывая, что истекают сроки последней возможности вернуть ещё что-то из присвоенного имущества убиенных, хочется попросить Клеймс Конференсе обратить полученные средства на сохранение памяти о погибших, чтобы потомки смогли найти хоть обозначения мест гибели.