- Хранилище
- библиотеки
- 17
Каталог - Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | TEI | TEII | TEIII| TEIV | TEV|
Виктор Петрович Астафьев (1924–2001). Прокляты и убиты.-
Кн. Первая. Чёртова яма. - 327 с.
Кн. Вторая. Плацдарм. - 462 с.
Кн. Первая. Чёртова яма. - 327 с.
Кн. Вторая. Плацдарм. - 462 с.
Читать/скачать,
В 1942 году Виктор Астафьев ушел добровольцем на фронт, в 1943 году, после окончания пехотного училища, был отправлен на передовую и до самого конца войны оставался рядовым. На фронте был награжден орденом Красной Звезды и медалью «За отвагу».
Война, какой видел ее Виктор Астафьев на передовой, стали центральной темой его творчества. Роман «Прокляты и убиты» он наполнил невероятной энергией, энергией сопротивления безвременной смерти. Именно этим романом Астафьев подвел итог своим размышлениям о войне как о «преступлении против разума».Написанный на основе реальных событий роман "Прокляты и убиты" - вечный памятник солдатам, одна из самых правдивых, драматичных и трагичных книг о Великой Отечественной войне.
Роман «Свежо предание» — из разряда тех книг, которым пророчили публикацию лишь «через двести-триста лет».
На этом параллели с «Жизнью и судьбой» Василия Гроссмана не заканчиваются: с разницей в год — тот же «Новый мир»,
тот же Твардовский, тот же сейф… Эпопея Гроссмана была напечатана за границей через 19 лет, в России — через 27.
Роман И. Грековой увидел свет через 33 года (на родине — через 35 лет), к счастью, при жизни автора.
В нем Елена Вентцель, русская женщина с немецкой фамилией, коснулась невозможного, для своего времени непроизносимого:
сталинского антисемитизма. Но дело у нее не в идейности и не в политике. Писательница забила тревогу,
как всякий порядочный человек, когда на глазах у него ни за что гибнут достойные люди. Это беда и боль не только их,
но и того народа, который такое допустил. И именно русский человек в романе перечисляет основные черты еврейского народа:
«Вековые-то преследования даром не прошли, выковали и характер, и волю, и сплоченность. Любовь к детям. Любовь к родичам…
И мудрость Горькая такая, спокойная… с юмором». Проза И. Грековой не просто женская — материнская,
от посвящения памяти сына до всей манеры письма, мягкой, лирической. Материнская любовь и умение поставить
все на свои места становится единственной спасительной силой, хрупким укрытием от любых бед и эпохальных вихрей.
Самые проникновенные и убедительные страницы романа — о детях, «младенчиках», как говорит одна из героинь.
Ребенок здесь — «мера всех вещей», главный индикатор человечности. А вечная материнская невысказанность
выплескивается явно вставным эпизодом о родах. Многие авторы симпатизируют и сочувствуют своим героям.
И. Грекова их любит — открыто, ненавязчиво, горько. По учебнику Елены Вентцель по теории вероятностей
студенты занимаются до сих пор. А вот проза И. Грековой известна, увы, далеко не всем.
Жаль: в ней есть то, чего порой так не хватает современной, посткакой-то, пластмассовой литературе —
простая, теплая, внеисторическая человечность. 
Ефим Гольбрайх. Былой войны разрозненные строки. -
Изд. дом "Издательское содружество А. Богатых и Э. Ракитской", 2006. - 138 с.
Василь Быков: Автор настоящих записей безыскусно, но очень правдиво, со скрупулезной точностью участника
и очевидца повествует о пережитом, тем самым внося свой благородный вклад во всенародную копилку памяти
о тех героических днях, примет которых все меньше остается в нашем сегодня… Ефим Гольбрайх прошел всю
Великую Отечественную войну. Был рядовым солдатом пехоты, комсоргом батальона и полка, командиром
стрелковой роты, заместителем командира штрафной роты. Участвовал в обороне Москвы, Сталинграда,
освобождении Севастополя, Украины, Прибалтики. Был ранен, награжден четырьмя орденами и многими
медалями. После войны много лет работал в искусстве. В бывшем СССР и в Израиле вышли его книги
«Солдатские судьбы», «Записки театрального администратора»; «Последние участники» и другие.
Ален Безансон. Бедствие века. Коммунизм, нацизм и уникальность Катастрофы. - Издательство МИК, 2001. - 70c.
Связанные материалы:
- Ален Безансон об ответственности советской интеллигенции сегодня.
Автор - французский политолог, историк социологии и философии,
специалист по истории России и СССР - исследует взаимосвязи трёх событий XX века.
Один из выводов исследования - "сравнительное историческое сознание двух смертоносных идеологий и сознание Катастрофы тесно связаны".
Автор раскрывает эту связь.
"Долгий двадцатый век" Арриги посвящен интересной теме - общим закономерностям развития глобальной капиталистической системы.
Автор поднял огромную массу фактов и мнений по истории капиталистических обществ -
от протокапитализма Венеции и Флоренции до нашего времени, выявил огромное количество
любопытных параллелей и закономерностей.В последние десятилетия широкую популярность приобрели теории циклов экономической гегемонии. Дескать в каждый исторический момент экономический центр мир-системы сосредоточен в определенной стране. Соответственно через переходы этого самого положения экономического центра от страны к стране можно отследить циклическую динамику экономического развития мира. Наиболее подробно этот тезис раскрыт в работе Джованни Арриги «Долгий XX в.»
Из комментов: "великолепный труд для понимания развития мира"
Владимир Эфроимсон. Педагогическая генетика. Родословная альтруизма.
- "Журнал Экология и жизнь".-20 c.
Связанные материалы:
- Я призываю вас: помните о том, что я сказал вам сегодня
Эта книга, написанная более четверти века назад, актуальна и сегодня. Выдающийся отечественный генетик
Владимир Павлович Эфроимсон, автор оригинальной концепции гениальности, в «Педагогической генетике»
раскрывает роль в формировании личности врожденных свойств, значение факторов среды, этических установок.
Подробно исследуются проблемы выявления и оценки одаренности детей, их отбора и развития, пути коренного
улучшения воспитания и образования. Во втором произведении – «Родословная альтруизма» – показано, что
этические нормы и альтруизм имеют прочные биологические основы/ 
Мартин (Мордехай) Бубер, один из ярких мыслителей нашего столетия. Открыв хасидизм как форму еврейского благочестия, Мартин Бубер
всю жизнь собирал и пересказывал хасидские предания, считая это занятие, о котором многие могут подумать как о простой прихоти или
досужем увлечении философа, исключительно важным делом. В этих незатейливых рассказах он нашел чувство непосредственной веры и
подлинный Диалог, о котором писал во всех своих философских произведениях и который, по его мнению, не мог открыться в них в полной
чистоте и очевидности. 
Мартин Бубер - известный иерусалимский философ, один из крупнейших мыслителей XX в. Центральная идея его философии - бытие как "диалог" между Богом и человеком, между человеком и миром - разворачивается в работе "Я и Ты". В книгу также включена работа "Проблема человека" - уникальная попытка воссоздать историю западноевропейской философско-антропологической мысли.
Феликс Сорин.То, что не забыто. Хроника одного детства. - Издат-во Beit Nelli Media. Израиль, 2021. - 68с.
Минское гетто. Эти события невозможно забыть даже, если очень захотеть. 
Читать/скачать, *docx, 78.6 KB
Что происходит, когда в естество неизбежного конца вклиниваются «гибель-убийство»? Как покушение на смерть режиссировало жизнями и судьбами нескольких отечественных поколений?Об этом, а также об условиях сохранения рода людского книга Гефтера, сочетающего философский и исторический взгляды на вечные, терзающие человека вопросы.,
Михаил Гефтер. Альтернативные истории и политики. Россия. Выбор. - В телепрограмме «Мысли врасплох» (1992) - 3:12.
Гефтер - против "Единого единства", за альтернативы.
Михаил Гефтер. Эхо Холокоста и русский еврейский вопрос. - Российская библиотека Холокоста. Москва, 1995. - 298 с.
Читать/скачать, 16892 KB, *.pdf
Гитлер и Сталин — соавторы? Или со-плагиаторы? Отчего исследование истоков самого масштабного в XX веке убийства не исчерпывает темы, суть которой в осмыслении ГИБЕЛИ, СОПРОТИВЛЕНИЯ и СПАСЕНИЯ в их триединстве? Как проявились они в событиях нынешнего столетия в России и за ее пределами, каким эхом отзываются в нынешних «горячих точках»?
Феномен юдофобии и разноликость фашизма.
Есть ли надежда у человека и в чем она? Каковы альтернативы нынешнему сулящему гибель жизнеустройству — в российском доме и в Мире? Об этом размышляет историк и философ, Президент первого и единственного в России Научно-просветительного центра «Холокост».
Е.Высочина о книге и авторе:
Вынужденное одиночество — ныне его удел. И наш — также. Мы остались одни. В известном смысле книга эта — его первая весть из одиночества. Обращение, которым хотел вызвать отклик-ответ мысли и чувства на то, что воспринимал как эхо Холокоста. Эхо - отзыв. Отзыв — Гефтер, резонирующий чутко на все, в чем хоть малый намек на недоясненность. В своем же редком даре чуять проблему он намного обогнал всех. Понять, истолковать, домыслить (с вариантами «к этому еще надо дотянуться», «попробуем проблемно пропальпировать...» и др.) — естественные гефтеровские состояния. Но исходное — вопрос, точнее — множественность их, пучки — вслух собеседнику, на бумаге — в записных книжках, в текстах, черновиках. Вопрошание — прежде к себе. И всегда — с бескомпромиссным тестом на подтверждаемость искомого ответа собственным поступком. Этим Гефтер разительно отличается от многих, для кого не то что терпимо, но само собой розно-бытие мысли и повседневных действий. Отличает. И вместе с тем приоткрывает истоки нынешнего не вполне обычного труда. Книга составлялась после ухода из жизни ее автора. Явилась на свет сиротой, однако не беспризорной. Замысел давний, ему уж по меньшей мере третий год. Не раз и не два самому себе и собеседникам разъяснялась его суть: «Вот уже без малого полстолетия прошло, как остановились на ходу нацистские «газовки», а ворота лагерей смерти выпустили на волю горстку выживших людей, но всесожжение не поддается тому, чтобы оказаться сданным висторический архив. Видимо, есть в нем нечто, превышающее укор, адресуемый теми мертвыми живущим. Это нечто можно называть комплексом причастности, не имеющим календарных ограничений, ибо он передается веками из поколения в поколение. Причастности к чему? К событию внутри маленького древнего народа, которое, перешагнув пределы, устанавливаемые этносом и верой, с пронзительной силой возбудило в человеке осознание родства не по рождению, родства, лишенного подданства и границ? Или причастности ко всем дальнейшим превращениям этой идеи, притягательность которой не уменьшилась, а напротив - странным, едва ли не безумным образом, - набирала новую силу от опытов, предупреждавших о ее неосуществимости? А если и к ним причастности, ко всей череде этих опытов и ко всем следствиям их, среди которых разве не самые «парные» - иллюзия и кровь, то каков же ее, причастности этой, конечный образ, финал, баланс? Но вправе ли мы говорить о Конце, не справедливее ли считать, что Начало всегда впереди, посколько оно по сути своей - пут . Не профилированный тракт, а множество проселков, время от времени встречающихся на общих развилках сызнова ВРОЗЬ, к жданному, близко-далекому вселенскому ВМЕСТЕ? Нет ответа. Есть длящийся вопрос. И причастность, о которой я стал писать, поскольку она преследует меня, к какому частному сюжету ни прикасалась мысль, - она также ВОПРОС. Спрашивая себя - предвещала ли Голгофа Аушвиц, я обязуюсь выслушать всякого, кому не чужд вопрос. Я знаю также, что он ~ не одиночный, вместо Аушвица можно назвать сегодня и Сумгаит, и Сараево, и что кочующее по планете убийство - не просто выплеск из замкнутой в человеке преисподней, это еще и сублимированная в насилие трудность , которая не оставит людей. Исчерпавшие пространство собственным все-заселением, не покончат ли они с собой от сводящего с ума ощущения земной тесноты? Кто ведает, как велики сроки, чтобы угадать предстоящее: ждет ли нас новое переселение народов, и не аукнется ли новая мировая диаспора с новым гетто и с новыми маньяками «окончательного решения»? Легко догадаться, почему в Москве 1993-го года вопросы эти, как горящий уголь, приставленный к оголенному телу. Стоит ли добавлять к этому личные мотивы?»
Михаил Гефтер. 1917. Неостановлен-ная революция. Сто лет в ста фрагментах. Разговоры с Глебом Павловским.- Европа; Москва; 2017. - 112 с.
Книга бесед политолога Глеба Павловского с выдающимся историком и философом Михаилом Гефтером (1918–1995) посвящена политике и метафизике Революции 1917 года.
В отличие от других великих революций, русская остановлена не была. У нее не было «термидора», и, по мысли историка, Революция все еще длится. Участник событий XX века, Гефтер относил себя к советскому «метапоколению». Он трактует историю государственного тела России как глобального по происхождению. В этом тайна безумия царя Ивана Грозного и тираноборцев «Народной воли», катастрофы революционных интеллигентов и антиреволюционера Петра Столыпина. Здесь исток харизмы и политических технологий Владимира Ульянова (Ленина). Коммунистическая революция началась в Петрограде Серебряного века и породила волну мировых последствий – от деколонизации до Гитлера и от образования антифашистской Европы до КНР Мао Цзэдуна. Но и распад СССР ее не остановил. В тайне неостановленной Революции Михаил Гефтер находил причины провала проекта российского национального государства 1990-х годов и даже симптомы фашизации.
Михаил Гефтер. Третьего тысячелетия не будет. Русская история игры с человечеством. - Европа; Москва; 2015. - 55 с.
ISBN 978 5 9739 0220 9
Читать/скачать, *.pdf, 2132 КБ
Книга бесед великого историка и философа Михаила Гефтера (1918–1995) содержит наиболее полное изложение его взглядов на советскую историю как кульминацию русской.Возникновение советской цивилизации и ее самоубийство, русский коммунизм и русский мир – сквозь судьбы исторических персонажей, любивших, ненавидевших и убивавших друг друга. Многих из них Гефтер знал лично или через знакомых.
Необычны и проницательны наброски интеллектуальных биографий В. И. Ульянова (Ленина) и Иосифа Сталина.
В разговорах Михаила Гефтера с Глебом Павловским история предстает как цепь поступков, где каждое из событий могло бы быть другим, но выбор политически неизбежен и уйти от него нельзя.
Леонтьев Константин. Византизм и славянство. - Издательский дом: АСТ, АСТ Москва, Хранитель, 2007. - 66 c.
Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность
получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы — и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц «традиционно русской» консервативной философии.
"... византизм в государстве значит — самодержавие. В религии он значит христианство с определенными чертами, отличающими
его от западных церквей, от ересей и расколов. В нравственном мире мы знаем, что византийский идеал не имеет того высокого
и во многих случаях крайне преувеличенного понятия о земной личности человеческой, которое внесено в историю германским феодализмом;
знаем наклонность византийского нравственного идеала к разочарованию во всем земном, в счастье, в устойчивости нашей собственной чистоты, в способности нашей к полному нравственному совершенству здесь, долу"
Николас Старгардт. Мобилизованная нация. Германия 1939–1945. - ООО «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 2020. - 96 c.
Актуальная книга для осмысления "Спецоперации на территории Украины", или "Учебник патриотизма: как научить Родину любить".
Из рецензий на книгу:
Богатый и впечатляющий пример этического осмысления проблемы с сохранением непредвзятости и критичности. Автор распутывает паутину пропаганды и морализма, чтобы дать нам возможность взглянуть на военный конфликт глазами немцев – как нацистов, так и тех, кто не поддерживал Гитлера. Нам словно выпадает шанс пережить эпизоды войны вместе с современниками тех событий. Немалый риск – описывать
Мощная книга, советую прочитать всем. В книге хорошо показано, как работает пропаганда, как преподносятся события, чтобы люди «думали» в правильном направлении.
Когда читаешь, что люди в Германии искренне верили, что все вокруг враги и только Германия не хочет войны, а Польша напала первая, становиться не по себе…
Шаг за шагом автор демонстрирует, как менялось отношение населения Германии ко Второй мировой войне в ходе развертывания конфликта и побуждает читателей переосмыслить те вещи, которые казались знакомыми. Объемный исторический труд, наводящий на глубокие размышления/
Выдающаяся книга выдающегося историка. На основе вдумчивого исследования частной переписки, секретных документов, пропагандистских материалов и других источников показано, что именно и в какой момент узнавали немецкие граждане – как солдаты, так и мирное население – о ходе войны, что они думали о ней, и как режим, всегда принимавший во внимание настроения людей, видоизменялся в зависимости от этих настроений. Шедевр исторического описания, органично сочетающий взгляд с отдаленной перспективы и частную микроисторию этого катастрофического периода XX века. 
Михаил Иванович Семиряга. Немецко-фашистская политика национального порабощения. - Москва, "Наука", 1980. - 241 с.
Читать/скачать, *pdf, 85628 KB
Книга рассказывает о национальном уничтожении, терроре, экономическом ограблении, перекраивании государственных границ, насильственном переселении, геноциде, которые осуществляли гитлеровские оккупанты в странах Западной и Севекрной Европы. 
Семиряга М.И. Коллаборационизм: Природа, типология и проявления в годы второй мировой войны. - М. РОССПЭН. 2000. - 474 с.
ISBN: 5-8243-0070-4
Известный российский военный историк доктор исторических наук, профессор, академик Академии военных наук М.И.Семиряга подсчитал, что число тех граждан, которые в оккупационных странах Европы сотрудничали с врагом, было примерно таким же, как и участников движения Сопротивления, сражавшихся с этим же врагом. Почему так случилось? Каковы истоки этого необычного явления, вошедшего в историю минувшей войны под одиозным названием "коллаборационизм", в каких формах и методах оно проявлялось, какими особенностями в разных странах оно характеризовалось, как оно тормозило развертывание борьбы против фашизма, какое участие принимали коллаборационисты в становлении и функционировании немецко фашистского оккупационного режима, как народы освобожденной Европы наказали их? На эти и другие вопросы автор, опираясь на многочисленные архивные документы, дает исчерпывающие ответы. Труд снабжен многими оригинальными иллюстрациями и фотокопиями документов, карт и схем. Он рассчитан как на специалистов, так и на широкий круг читателей.
Читать/скачать, *pdf, 18600 KB
Согласно развёрнутой в работе концепции, всякой материи присуща некая внутренняя энергия, имеющая психическую природу и проявляющаяся на уровне человека как сознание. Именно это начало служит движущей пружиной эволюции, основным направлением которой является развитие психики, сознания (и параллельное усложнение материальных форм). С возникновением в ходе эволюции человека рождается и постепенно развёртывается ноосфера. Кульминационным пунктом её развития становится «точка Омега», когда из синергии индивидуальных человеческих сознаний, связанных любовью, рождается некий единый мыслящий организм, высшее сознание. Это высшее сознание (Омега), существующее вне пространства и времени, оказывается тем «очагом духа», который с начала времён влечёт материю, жизнь к возрастанию сознания."Данный труд следует рассматривать не как метафизический и тем более не как геологический трактат, а единственно и исключительно как научную работу . Об этом говорит само название. Только лишь феномен. Но зато уж весь феномен.
Прежде всего только лишь феномен. Не следует искать здесь объяснение – это лишь введение к объяснению мира. Установить вокруг человека, взятого за центр, закономерный порядок, связывающий последующее с предыдущим, открыть среди элементов универсума не систему онтологических причинных связей, а эмпирический закон рекуррентности, выражающий их последовательное возникновение в течение времени – вот что, и только это, я попытался сделать.
Разумеется, за пределами этого исходного научного обобщения остается широко открытым поле для более глубоких теоретических построений в области философии и теологии. В эти глубины бытия я сознательно старался ни в коем случае не вступать. Самое большее, основываясь на опытных данных, я с некоторой верностью выяснил общее направление развития (к единству) и отметил в надлежащих местах разрывы, что может потребоваться по причинам высшего порядка в дальнейшем развитии философской и религиозной мысли".
Фридман Джордж.Следующие 100 лет: прогноз событий XXI века - М.: Эксмо, 2010. - 336 с.
ISBN 978-5-699-41208-2
Связанные материалы:
- Stratfor предсказал войну США с Японией и конфликт с участием России
- Джордж Фридман: «Конфликт на Украине я предвидел, но..."
Читать/скачать, *pdf, 34825 KB
В книге автор делится с читателями своим достаточно провокационным прогнозом тех изменений, которые может ожидать мир в двадцать первом веке. Согласно ему, теперешнее временное ослабление Америки лишь кажущееся, потому что её мощь настолько велика, что уничтожить её не представляется возможным. Фридман заявляет своим читателям о том, что конец двадцать первого столетия – это пик силы и мощи США. При этом безвольную и утратившую вкус к битвам Европу ждёт постепенное забвение. Рост же экономики и военной мощи Китая представляет собой лишь временное явление, которое вскоре сменится на свою противоположность.Дальше в сфере геополитики вспыхнут новые звёзды из стран третьего мира. Россия же в 2020-х годах сможет добиться восстановления контроля на территории бывшего СССР, но потом распадётся окончательно, так как не сможет выдержать противоборства с иными мировыми гегемонами. Что же касается золотого века США, который, по мнению автора, наступит во второй половине XXI века, то он станет возможен благодаря открытию новых космических технологий и источников энергии, а также достижению Америкой преимущества в вооружении. Эта шокирующая и скандальная книга будет интересна всем интересующимся геополитикой и политической аналитикой.
От автора: "Я не обладаю даром провидца. Однако у меня есть собственный метод, который помогает понять прошлое и предвосхитить будущее, пускай он и далек от совершенства. Во внешне беспорядочном ходе истории я пытаюсь разглядеть определенные закономерности — и предугадать, к каким событиям они могут привести. Может показаться, что предсказывать на 100 лет вперед — пустая затея, но, надеюсь, вы убедитесь сами, что это вполне рациональный и осуществимый процесс, который едва ли можно считать бессмысленным. Довольно скоро у меня будут внуки, и кто-нибудь из них наверняка будет жить в ХХII в., что делает все вышесказанное весьма реалистичным. В этой книге я пытаюсь передать свое ощущение будущего. Я не претендую на безусловную точность данных, ибо моя главная задача — определить основные тенденции (например, геополитические, технологические, демографические, культурные, военные и пр.) в самом широком смысле и указать наиважнейшие события, которые могут произойти. Я буду рад, если мне удастся объяснить некоторые детали нынешнего мироустройства и как это, в свою очередь, определяет будущее. И я буду совершенно счастлив, если мои внуки, заглянув в эту книгу в 2100 г., смогут сказать: «А что, совсем неплохо!»"
"Все, что разумно, то неизбежно".
Георг Вильгельм Фридрих Гегель.
Давид Е. Фишман. Книжные контрабандисты. - Москва "Эксмо", 2022. - 205 с.
ISBN: 978-5-04-118144-4
ISBN: 978-5-04-118144-4
Связанные материалы:
- How Vilna’s Jews Rescued Their Books From the Nazis
Дэвид Фишман - американский ученый и писатель, профессор еврейской истории в Еврейской теологической семинарии Америки.
Автор: "Почти все понимают, что Холокост стал самым страшным геноцидом в истории человечества. Все мы видели изображения концентрационных лагерей с горами трупов. А вот о том, что Холокост стал еще и разграблением и уничтожением культуры, речь заходит нечасто, хотя нацисты поставили себе цель не просто истребить евреев, но и уничтожить их культуру.
Миллионы еврейских книг, рукописей и произведений искусства были сожжены или выброшены на свалку.
Сотни тысяч ценнейших предметов перевезли в особые библиотеки институты в Германии для изучения расы, которую немцы рассчитывали стереть с лица Земли.
В этой книге рассказано о нескольких узниках гетто, которые сопротивлялись этому процессу и не позволили растоптать и сжечь их культуру. Это история человеческого героизма и удивительный рассказ о том, как небольшая группа узников гетто спасла тысячи редких рукописей и книг под угрозой собственной жизни. Малоизвестный случай, который уберёг ценные произведения от пожаров сначала нацистской, а потом и советской цензуры".
Что такое «еврейский вопрос» и для чего он был нужен в России? Какова была роль российских евреев в революционном и антиреволюционном движении, в становлении и упрочении советской власти, в карательной политике государства при Ленине, Сталине и его преемниках, в советской и русской культуре?Это лишь малая часть вопросов, поставленных известным писателем, историком, журналистом, юристом Аркадием Ваксбергом в этой книге. Ответы же помогут найти собранные здесь никогда ранее не публиковавшиеся свидетельства участников и очевидцев событий, материалы из семейного архива и воспоминания писателя.
Джеймс Бьюдженталь.
Наука быть живым. - М.: Независимая фирма "Класс", 1988. - 336 с.
ISBN 5-86375-097-9 (РФ)
Эта книга о нашем утраченном 'шестом чувстве', которое является ключом к более полной, насыщенной жизни. Она адресована психологам, психотерапевтам, студентам, а также всем мыслящим людям, которые берут на себя смелость задуматься 'о смысле собственного бытия'.
Близко принимая проблему, рассматриваемую в книге, автор вложил душу в своё творение, отдав нам частичку себя. Основной сюжет произведения, главные герои, описание обстановки и диалоги между персонажами - всё детально продумано и проработано автором, что непременно завлечет читателя.
Представленное произведение подарит не только множество эмоций, но и удивит познавательными фактами. Безусловно, немаловажная тема книги иллюстрирует множество ситуаций, актуальных для современного читателя, позволяя более детально взглянуть на многое со стороны.
Александр Яровой.
Анатомия цивилизаций. - Харьков: Раритеты Украины - 2020. - 282 с., 35 илл.
1БВМ 978-617-7691-20-3
Что такое цивилизация? Как она устроена? Чем отличается от всех других коллективных форм жизнедеятельности в мире животных и в мире людей? Читателю предоставляется возможность заглянуть в удивительный мир муравейника и сравнить его с миром человека, проследить историю понятия «цивилизация» с момента его возникновения и до наших дней.
Давид Сераковяк. Пять тетрадей из Лодзинского гетто.
- Редакция и Ведение
Алан Адельсон. - Oxford University Press, Inc., 1996. - 279 с.
Алан Адельсон. - Oxford University Press, Inc., 1996. - 279 с.
ISBN 13-0-19-510450-9
Если основная задача литературы о Холокосте - помочь нам представить себе испытания тех, кто изо всех сил пытался выжить в гетто и лагерях,
то « Дневник» Давида Сераковяка следует считать одним из ведущих текстов канона. В отличие от « Дневника Анны Франк» , с которым его обязательно
будут сравнивать, отчёт Сераковяка о временном существовании в гетто Лодзи втягивает нас в пейзаж жестокого и непрекращающегося угнетения,
от которого юной девушке, прячущейся на чердаке в Амстердаме, повезло быть избавленной. Хотя их конечные цели были одинаковыми - умереть в страданиях,
- их маршруты разошлись, и можно только надеяться, что читатели встретят трезвые впечатления Давида Сераковяка о еврейской жизни под немцами с тем
же признанием, что и « Дневник Анны» . Это среда, с которой Анна познакомится только после того, как у неё больше не будет возможности писать об этом.
Читать/скачать, *pdf, 15023 KB
В бывшем СССР тема восстания в Варшавском гетто и варшавского восстания в 1944 году всегда освещалась негативно. Да и сейчас в научных исторических кругах эта тема не стала предметом серьезных исследований. В статьях по поводу освобождения Польши эта тема освещалась поверхностно и в самом общем виде. Складывается впечатление, что об этом в России не принято говорить....По мере изучения воспоминаний бывших участников восстания усиливалось недоумение по поводу того, что роль одной из таких организаций в восстании сознательно преувеличивалась, другой - замалчивалась. Появилось понимание того, что в Польше, в Израиле и в России историки и политические деятели просто-напросто пересматривают историю в выгодном для них свете. Стало понятно, что и в истории Варшавского восстания существуют факты, о которых не принято говорить. Составление реальной картины событий в оккупированной Варшаве, ради исторической справедливости, оказалось не легкой задачей. Я полагаю, что представленные мной результаты исследования носят объективный характер, поскольку опираются не на домыслы, а на факты, изложенные в многочисленных материалах, выдержки из которых я привожу. Я полагаю, что без освещения картины того, что происходило с еврейской общиной Варшавы в предвоенный период и после ее оккупации нацистами, без понимания причин разобщенности политических сил узников Варшавского гетто, без понимания истоков враждебности польского населения Варшавы к евреям, ответы на поставленные мною вопросы будут не полными.
Собибор: хроника восстания в лагере смерти. / Ю. Б. Макарова, К. И. Могилевский., М. Ю. Эдельштейн — Москва : Издательство «Э», 2018. — 208 с.
ISBN 978-5-04-091444-9
В книге-альбоме представлена история подвига лейтенанта Красной Армии Александра Печерского — руководителя легендарного восстания в нацистском лагере смерти Собибор. О самом Печерском, его семье и боевых товарищах, о перипетиях многолетней борьбы за возвращение подвига рассказывается без вымыслов и искажений, строгим языком фактов и документов. Основу книги, выходящей к 75-летию восстания, составили уникальные фотографии и документы из архива Печерского и из других частных собраний. Значительная часть материалов публикуется впервые.
Круглов А., Уманский А., Щупак И. Холокост в Украине: Рейхскомиссариат «Украина»,
Губернаторство «Транснистрия».- Академическая серия «Украинская библиотека Холокоста».- Днипро: Украинский институт изучения Холокоста «Ткума»; ЧП «Лира ЛТД», 2016. - 568с.
ISBN 978-966-383-783-3
Эта книга не по истории (как считают авторы), а, скорее, по историографии Холокоста. Она содержит документированные сведения об акциях массового уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Украины в 1941-1944 гг. В эти годы на украинских землях существовало несколько административно-территориальных единиц, созданных оккупационными властями: Рейхскомиссариат «Украина», Губернаторство «Транснистрия», дистрикт «Галичина» (в составе Генерал-Губернаторства), а также территории, управляемые немецкой военной администрацией, румынской и венгерской властями. Рейхскомиссариат «Украина» и Губернаторство «Транснистрия» охватывали территорию 13 современных областей Украины (Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Житомирской, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Херсонской и Хмельницкой) и г. Киев. В монографии отражены события, происходившие в пределах этих территориальных единиц. Авторы, на основе анализа большого корпуса документов из архивов различных стран, делают попытку воссоздания трагической картины прошлого. Многие документы впервые вводятся в научный оборот. Для исследователей, преподавателей вузов, учителей общеобразовательных школ, студентов, аспирантов и всех, кто интересуется вопросами истории Холокоста.
Марек Эдельман. Бог спит. Последние беседы с Витольдом Бересем и Кшиштофом Бурнетко. - Чейсовская коллекция, 2007. - 87 с.
Связанные материалы:
- Декалог (фильм)
Автор: ""…Я защищаю тезис о первичном, определяющем значении гражданских и политических прав в формировании судеб человечества. Эта точка зрения существенно отличается
от широко распространенных марксистских, а также от технократических концепций, согласно которым определяющее значение имеют именно материальные факторы, социальные и экономические права».
"...В сборнике собрано большинство моих выступлений на социальные, правовые и политические темы за последние три года. Некоторые из них нуждаются в пояснениях, особенно для зарубежного читателя. Вероятно, лучшим способом избежать
возможных недоразумений был бы максимально подробный и откровенный рассказ о внутренних и внешних обстоятельствах, сформировавших мою позицию и мироощущение. Но сейчас я не чувствую себя в силах осуществить это в полной мере, огра ничусь необходимым минимумом...".
Как общественный деятель Андрей Дмитриевич был "политиком антимаккиавелиевского толка". Это такой редкий (особенно, в наше макиавелиевское время) тип общественного деятеля, нацеленного не на выживание в "сфере политики", а на создание и реализацию проектов и программ общественного устройства, отвечающих всем известным и потому легко
удалённых из сферы общественного внимания общим моральным принципам. Его отношения с властью напоминали отношения древних пророков и по обеспеченности мыслью противопоставлялись "политикам-царедворцам", временщикам, живущим за счёт отходов жизнедеятельности власти. Такая жизненная позиция требовала мужества, терпения
и незаурядного интеллекта - качеств, которыми Андрей Дмитриевич обладал в полной мере.
21 мая 2021 ему бы исполнилось 100 лет. Как жаль, что он не наш современник.
... Целых полвека эта информация была главной тайной СССР. Полвека советская пропаганда отрицала тот факт, что в 1939 году Сталин заключил с Гитлером не просто пакт о ненападении, а секретное соглашение о разделе Европы. До сих пор кремлевский официоз отказывается признать, что в развязывании Второй Мировой войны виноват не один, а оба агрессора и что этот сговор диктаторов, этот постыдный союз звезды со свастикой заслуживает осуждения международным трибуналом не меньше, чем военные преступления нацистов, а значит, скамье подсудимых в Нюрнберге следовало быть гораздо длиннее! Виктор Суворов первым неопровержимо доказал: без помощи Москвы Гитлер скорее всего вообще не пришел бы к власти. Не будь Сталина – не было бы и Второй Мировой...
